السكوني في الحماسة الثالثة والتسعين . انّي حمدت بنى شيبان إذ خمدت نيران قومي وفيهم شبّت النار وروى ( يحمد العمل ) بالهاء المهملة والأول أولى وانسب بقرينة ينقطع ( المهل ) بالتحريك كالأجل : التّؤدة وقال المرزوقي في شرحه على الحماسة المهل والمهل والمهلة تتقارب في أداء معنى الرفق والسكون ، والمراد به ههنا العمر الَّذي امهل الناس فيه . ( الاجل ) بالتحريك : مدّة الشيء ، وقت الموت ، غاية الوقت . ( فاخذ ) امر في صورة الخبر اى فليأخذ . ( ميت ) فيعل من الموت واصله ميوت كسيّد سيود من السودد ، قال نظام الدين النيشابوري في شرحه على الشافية لابن الحاجب : نحو سيد ليس مكرر العين إذ لم يوجد فعل بكسر العين في الأسماء الصحيحة ولا فعل بفتحها وفيعل بالكسر وان لم يوجد في الصحيح إلَّا انهم وجدوا فيعلا بالفتح نحو صيرف وضيغم فكأنهم خصّوا الاجوف بالكسر لمناسبة الياء ( اللجام ) معرب لگام كما في الصحاح اللجام فارسىّ معرّب . ( قادها ) قدت الفرس وغيره أقود قودا إذا مشيت أمامه آخذا بمقوده عكس ساق يقال ساق الدّابة سوقا من باب قال كقاد إذا حثّها على السير من خلف . الاعراب كلمة الفاء في قوله عليه السّلام فاعملوا لمجرد الترتيب والتقدير أنتم في نفس البقاء و . . . فاعملوا قبل ان يخمد العمل . الواو في ( وأنتم في نفس البقاء ) للحال والجملة مبتداء وخبر والجمل الأربع بعدها معطوفة عليها اى والحال أنتم في نفس البقاء والحال الصحف منشورة وهكذا . ( قبل ان يخمد العمل ) الظرف متعلق بقوله فاعملوا ، والجمل الأربع بعدها معطوفة عليها اى فاعملوا قبل ان ينقطع المهل وفاعملوا قبل ان ينقضي الاجل وهكذا